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故子时一阳发动,起真水上交于心,午时一阴初生,降心火下交于肾。欲如运枢,起居如惊,神气乃浮。

补者宜留,是补之与泻,有疾留先后之异也。此总结一篇之义,皆由气逆所致。

此下言邪气随时之为病也,春气发荣于上,故俞应于颈项。四逆而起者,阳内竭也。

明此四者,医道全矣,诚缺一不可也。应前文以重申之,亦可谓谆谆矣。

此以火邪所至,乃为烦满,故曰“诸胀腹大,皆属于热”。今气上迫肺,则阴邪遏绝阳道,心气不得下行,故胞脉闭,月事断矣。

气、血两字,作一坎卦解之也可,即作一离卦解之也可,即作坎离二卦解之也亦可。下虚则厥,上虚则眩,实者宜凉宜泻,虚则宜补宜温。

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