调息一法，贯彻三教，大之可以入道，小用可以养生。 按∶水肿有痰阻、食积、血瘀致清不升、浊不降而成者，有湿热相生、隧道阻塞而成者，有燥热冲激，秘结不通而成者，证属有余；有服寒凉、伤饮食、中气虚衰而成者，有大病后正气衰惫而成者，有小便不利、水液妄行、脾莫能制而成者，证属不足；宜分别治之。
喻嘉言曰∶中风证多挟中气。 实火宜升之散之，若虚火宜用人参、姜、附辛热之药，多有过服寒凉而病反甚者。
失下则热无所泄而结于胃，胃主肌肉，故肌肉之间见红斑也。按∶阳明证有正阳阳明，有太阳阳明，有少阳阳明，自阳明经传入胃腑，不恶寒，腹满便硬者，宜大承气下之；若汗多发热微恶寒者，为外未解，其热不潮，未可与承气汤；若腹大满不通者，可与小承气微和胃气；勿令大泄下。
既曰寒邪，何故入内而反为热。 又云∶脉浮滑，此表有热，里有寒，白虎加人参汤主之。
本方合益元散，治诸湿淋沥。按∶五水脉浮恶风，骨节疼痛，名风水；脉浮肿，按之没指，其腹如鼓，不恶风，不渴，名皮水，当发其汗。
昔人立此方非以治痢，而医者善用，则取之左右逢其源矣。本方加吴茱萸，名茱萸四逆汤，治厥阴少阴腹痛。